殷墟人种DNA之谜：试论中华民族史研究中的复杂

原来有这样一篇文章，《关于殷墟人骨DNA和殷墟种族问题》我想说点什么”。而这篇文章是原殷墟考古队组长唐继根所写，谈到了一个大问题，那就是殷墟人的民族问题。

偏差可能性

在基因检测结果中，殷墟人的结果与西亚人或高加索人的结果非常相似。所以有人说商人可能是西亚人，也可能是白种人。高加索人和西亚人是白人。

但是，唐先生不同意这个推论。在他的认知中，商人并没有西亚人和高加索人的外貌。因此，唐先生觉得存在偏差的可能，建议着手商代人骨基因工程。

其实偏差的可能性非常大。举个很简单的例子，我国白马藏族是高频D单倍群种群，日本阿伊努人中也存在高频D单倍群种群。但这两个群体是不同的。阿伊努人是小黑人，而白马藏族是典型的蒙古人。

因此，基因检测的结果最有可能存在偏差。

殷墟人骨的特征

由于基因检测有偏差，那么我们在研究人骨，对人骨的研究结果应该是不一样的。

所以几乎都在做人体骨骼的研究。美国民族学家认为，殷墟祭祀坑中的人骨与现代的白色、黄色或黄白色混血人种相似。

中国考古学家杨锡木经过研究，也发现了许多不寻常的基因型。我们在殷墟的骸骨中发现了五种种族。这五个物种是：古典蒙古物种、海洋黑物种、高加索物种、爱斯基摩物种和不明物种。

此时的结果告诉我们殷商主要来自东亚人种，但他们或多或少受到周围其他种族的影响，使得殷商或多或少还是受到了许多邻居的基因。

这在中国并不罕见。在八年前的一项研究调查中，大量统计表明中国古代人类存在西方基因。而这个基因存在的主要地方是我国的西北地区。其中，西北地区的新疆与西方基因的混合程度最大。并从河西走廊自西向东逐渐减弱。

中原殷墟虽然与西方基因混杂的程度很小，但也有一部分。它的出现率也超过了7%。

此外，还有遗传分子遗传也表现出多样化的特点。 6 个样本 D4、Z、N9a、D、D5 和 B5b 具有 4 个不同的单倍型组。因此，殷墟人群的基因有着共同的关系，许多基因型已经突破传统，分布到中原地区。这说明中国文化是多民族的文化。

中国文化源于民族多样性

中国是多民族的，所以如果你研究中国古代文化，你也必须研究中国古代民族。

学术界对中国古代有两种不同的研究。一是以中国古代文献为标准进行研究。追寻《史记》的记载，中华民族的开端是从建立皇帝和夏朝开始的。

但如果真是这样，中国的历史已经从5000年变成了3000年。这使得研究3000多年前的中华文明变得困难。

第二种研究方法是在中国境内进行研究。研究中国境内的所有历史。第二种研究无疑更全面，更适合中国历史研究。但同样也存在研究方向大、研究内容复杂的缺点。

研究方法的建立是为了开始研究当下的中国文化。在今天的中国古代文化中，还有两个非常重要的问题。第一个问题是中国现存文化在历史上来自西方的说法，这一说法的主要来源是与殷墟人类似的研究结果。据说，在中国分子遗传学的基因中，中国古代基因有西方基因型。

但是这种说法是站不住脚的。中国是一个多民族国家，无论是古代还是现代。所以中国吸收一些外来基因是正常的，主要的基因主要是中国本土基因。因此，古代中国人基因中的西方基因，不能说中国文化来自西方。

而且在上面提到的高加索人种的基因中，这是最接近的遗传联系早在青铜时代就出现在中国。而今天，我国的许多民族仍然拥有与高加索地区相似的基因。其中以维吾尔族、藏族、哈萨克族为代表。

第二个问题是对中国民族多样性特点的认识不全面。因为民族是多样的，构成文化的要素也是多样的。于是就有了大量的文化混杂在一起，就像上面提到的西方基因一样，也有可能随着文化的融合而融入中国文化，成为中国文化的一部分。但是，主体的文化仍然以中国本土文化为基础。

所以我们不用太担心殷墟中会出现西方基因。这只是我们中国文化多元化的一部分。这并不意味着中国文化来自西方。相反，这只能说明我国文化的形成更加多元、更加全面，更加突出地展示了我国的实力。

文章来源：《中国文化研究》 网址: http://www.zgwhyj.cn/zonghexinwen/2021/0818/1260.html