被误解的儒家文化

众所周知，儒家起源于春秋战国时期。它是我国伟大的思想家孔子所创，后由孟子发展，荀子收藏。一直延续至今，至今仍具有一定的生命力。

所以今天我们不讨论哪个各位熟悉的儒家文化，我们来谈谈近代出现的一些儒家思想，说儒家思想抑制了近代中国的科学发展。对农业和商业的重视导致了社会进步的发展，从而导致了近代屈辱的历史。合适吗？

儒家孔子所倡导的低级政治目标是小康社会。小康社会的基本特征是：大道隐蔽，“天下为家”，“人人亲近亲，每个孩子都有自己的儿子，财物是自己的”。一系列的礼节、礼节、礼节是“整君臣、扶父子、调和兄弟夫妻”、“立田以德勇知”，相应地，“城郭沟塘应被固化”。所以，“心机之用是做之，而兵从之”。这样的社会，明明没有“大同”世界那么完美，但有正常的秩序、礼节、仁、信、义，所以才叫小康社会。这种社会实际上描述了“私有制”出现后阶级社会的“繁荣时代”。我国实施的脱贫攻坚，深受根植于我国的儒家思想的影响。

儒家在中国历史上首次提出人的天性相近，而性格的差异主要是受后天教育和社会环境的影响（“异性亦相似”）。所以每个人都可以受教育，每个人都应该受教育。他倡导“无课教育”，创办私立学校，广泛招收学生，打破了奴隶主和贵族对学校教育的垄断，将教育范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。这也是当今我国实行教育资源均等化的体现，也是我国与西方精英教育的区别。

孔子历史管理哲学的一个重要命题是“正直”，即研究历史要实事求是，既要注重基础，又要“知之为知”。不知道就是不知道”（《论语》）他极力反对狂而不正的人，说：“狂而不正，董不甘，狂妄不信，不知它。” （《论语·塔博尔》）他一贯的主张，也体现在他对待历史的态度上。我国近代遭受重大打击后，从晚清到改革开放，我们民族一直在探索民族复兴的道路，从未放弃。不得不说，这个道理也受儒家文化的影响。

说说儒家文化的六德（智、信、诚、仁、义、忠）和六要素（孝、友、和、婚、仁、衫）。这显然是教育我们必须遵循我们在不同身份和不同场合走在世界上的所谓思想道德。每个人都知道这一点。这些深深地影响着我们生活和思想的方方面面。在古代，这些文化观念使我们区别于游牧民族等其他游牧民族。 （最直接的例子就是其他很多地方都有兄弟姐妹。父亲的死妻是下一代的妻子，）林林就不一一举例了。

先说六艺（礼、乐、射、帝、书、数）。这里的六艺，就像我们学校学过的数理化，还有古代的军事教育。因此，它是儒家的教学大纲，如钢琴、国际象棋、书法等。后来的统治者为了方便统治，削弱了这些代表的重要信息。这里的六艺是通才教育，提高一个人的综合综合素质，让你以后在任何岗位上都能快速掌握相关知识和技能。这里的射击和喻是军事实践和理论技能。礼、乐、书、数也非常具体实用。只是具体的情况我们已经无法得知了。但是我们可以从儒家的教学大纲中看出，它们之间是有联系的。最好不仅仅是礼仪之书。音乐不是适合所有人的乐器。书籍不是为此目的的诗歌。它包含自然的和社会的事物和现象。所谓天文地理知识，并不是人人都应该做的占星玄学，而是通过验证方法总结出来的一套知识体系。

对于大家诟病的儒家文化，军事不好。看看历史，我们就知道，重文化轻军事的并不是大家见过的儒家。

先说孔子：公元前498年，孔子剑是由弱者造的，分崩离析，各败俱伤，先后拆毁了蜀孙氏城和姬孙氏费城（姬氏城实际上被公山占领），亲自指挥沉居旭和乐清率兵. ，打败叛逆的公山，不屈不挠。 “落入三都”事件可以看作是孔子“军权归还中央”思想的实践。也可见孔子的军事指挥能力出众。

来看看孟子在蓟下齐国书院的表现：齐国天机带了一把他和齐国大臣都不知道的名剑，问孟子这把剑。孟子看了这把剑之后，我告诉大家这是鱼肠剑……并告诉将军世界十大名剑是：第一，莫邪，第三，龙渊，第四，泰阿，第五，工步，第六，占路，第七。纯君意为八胜恶，九胜鱼肠，十胜大错。其中，后五剑分为小辈和小辈，分别称为大刑和小刑。即斩录、纯君、胜邪，都是长剑。鱼肠和巨阙是短剑。前五剑分男女，三把魔剑。干将和莫邪是男女剑。泰阿、龙渊、工步三剑，可见其渊博的学识。

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