一人之下，作者的道教文化底蕴严重“超标”

为什么你一个人的时候会很热？除了剧情跌宕起伏，制作精良之外，传统文化的加入也不可避免，就是漫画融入了太多道教文化因素，令人兴奋！

《易经》是不是出自少林寺的《易筋经》，这是一部真正的道教著作。 “周易”是古圣仰望、模仿自然的结果。因此，《周易》中的八卦六十四卦反映了天地阴阳变化的规律。通过遵守这些规律，我们可以“占卜卦”，以求吉祥避邪。

动漫《一人之下》有很强的“易经”元素，尤其是在人物的命名上。

字符命名是后天习得的“好坏提示”。中国人对命名非常讲究，相信一个好的名字可以为人带来福气，提升一生的运势。最常见的就是命运中缺少的东西，必须补上名字。

周易的名字预示着好运或坏运。人们的行为必须符合名字的含义，这意味着他们可以很好地开始和结束。人得此名后可补，可调节人体五行的微循环结构，使人达到吉祥避邪的吉祥效果。其效果与定向、颜色等补救措施相同。

《一人之下》人物名的考量，很大程度上受《周易》的影响。最简单也最明显的，就是十人之中，陆辞和王爱这两位长老。从目前的剧情可以看出，两人是残忍肆无忌惮的形象，与名字所传达的善意和善意完全不符。

唯有善与善，才能有好下场，但这两个不正经的举动，注定是个坏结局。从目前漫画的剧情可以看出，陆辞要为自己的残酷复出付出代价，而王爱更是显而易见，将成为冯家上位的垫脚石。

另一方面，冯家峰政豪指的是“义”，豪指的是“英气” ”。从性格和举止上就可以看出他是一个正派的人，他的所作所为是公正的。如果不出意外，他和他的家人将逆风而起。

我说的是张楚兰的角色《别动青莲》，刻着“守宫沙”，无疑是处女，纯阳之躯，在《周易》里是知阳千卦，典型代表强无敌角色。事实也是如此。张楚兰是已知唯一拥有两个绝技的人物，甚至修炼出了修仙修炼时才会出现的“天婴体”。简直和男人一样强壮。

志阳志刚有其优缺点。志扬会有阴影，暗示结局不会太好，而这个厄运什么时候出现，从名字上看，就是他破“元阳”的时候。张楚兰这就是关注孤儿的节奏，哈哈！

“Under One”最强他的本事无非就是各大家族赖以生存的“八绝技”和祖传能力。

再说说“八功”中的“功法终，气体本源”。说到气，气就是“先天之气”。结合。气身本源的最高层次是道教本源，道是一切。是不是说修炼了气元本源，也就是所谓的修道成仙之后，就会“入道”。如果是这种情况，那就是一个很大的神经。

从张怀义和唐门杨烈的战斗中，我们可以窥见“气体本源”的实际效果。张怀义将气化入杨烈的体内，这些气从他的身体中冲出，无法通过自己的调节来吸收。所以有没有可能猜测到，气体本源是一种截取大道本源供自己使用的功法，但这个本源最终会往何处来回。

在“Under One”中贴吧，有熟悉道教经典的大神。他从《周易》的角度，对不动产的人物和情节进行了大胆的分析。有兴趣的朋友可以过来看看。

弥尔大神一定看过不少道家著作，文化底蕴只能用丰富来形容。 《一人之下》中出现了太多的道教典故。对于人来说，道家真的是一个没有深入研究过的世界。这个世界上让人们感兴趣的东西太多了，影响着人们的好奇、质疑、反思等情感，而对真理的追求直接体现在追漫画上。 .

越是虚幻的东西，越能调动人心。弥耳大神利用这一点，倒是很熟练。中国本土文化最虚幻的一面是道家的修仙观，漫画很好地融入了这一因素。

文章来源：《中国文化研究》 网址: http://www.zgwhyj.cn/zonghexinwen/2021/0803/1220.html