虹是人们生活中所熟悉的一种自然现象，它不仅代表着雨后的天气变化，它也能表现出古代劳动人民对神的崇拜与对美好生活的向往。我们可以从它的构成、出现以及神话起源，进一步深入研究一下它的意象。

一、虹的简称，构成以及神话起源

1、虹的简称、构成

生活中，我们对虹其实并不陌生，我们都将雨后出现的彩色光称之为虹。但是在古代社会，虹则有很多的说法，这也进一步体现了中华文化的博大精深，古代劳动人民无穷的智慧和劳动成果。

其实，虹在商朝时期就已经有了说法，最早在甲骨文中就有了记载。有一些资料分析，虹与龙有一定的联系，虹大多是出现在夏季的雨后，于是人们就把它认为虹其实上是饮于河水的龙，其实这就是虹在《殷墟书契菁华》的说法。

蝃蝀，美人，美，绛等这些都是虹在古代中的说法。由于古代人对神的尊重，知识落后，有时候就把这种现象称之为幻神。

我们古代中华民族对龙的崇拜，龙族人也能称为夏族人。我们知道任何事物都具有两面性的，之所以把虹称之为龙，古代人们把龙和凤代表我们古代中华民族两个最基本的单元----夏民族和殷民族。

从一定的程度上，包括在现代社会，我们也可以看出龙是原始夏人的图腾。龙族及其子孙的产生，发展其实并没有那么地顺利，只有经过种种磨难，克服种种困难才能形成今天顽强的华夏民族并不断繁衍强大。所以虹这一点也体现得非常明显，在中国古代神话体系中的战争神话也印证了这一点。

2、虹的神话起源

炎黄两帝是先后活跃在我们中原的两大部落首领，同时也会有很多的少数民族，这也避免不了一些部落冲突，在冲突的过程中就会有一些杀戮。

就正如书中所说龙族的发展，大致就是古代所谓诸侯的夏朝，起初他们也有一些同姓的部落在中原的西部，少数部落往往会遭到一些强大的民族的压迫，于是就会有迁徙，但是也会有一些民族仍然驻留在原地。

其文化势力也未必会发生变化。这就体现了战争的变化，由古代的龙族，演变到战争，由古代的虹演变成龙，体现了古代文化的博大精深。

虹，也有雨神，雷神之称。神是伟大的，是我们无法侵犯而且崇拜的，神的由来往往与古代的自然气象和神话故事相关。

因为古代人无法理解这些奇怪的自然现象，雷电，暴雨。人们对这些自然灾害无能为力，古代技术的落后人们有时候无法去面对这些自然灾害。

于是就把这些称之为神，神是崇高的，是无法触及的，就产生了万物有灵的说法，图腾的崇拜就是在这种背景下产生的。

其中，虹预兆和虹禁忌。所谓的虹预兆和虹禁忌，究其原因，古代人的思想中，雨水会运作万物的生长但洪涝也会给人们带来灾难，所以为了灾难的产生，人们往往会对他产生一种敬畏和禁忌。

二、虹在古代所代表的文化意象

1、意象起源

关于文化意象，意象简单地说就是人们的感受所产生的幻想，具体就是人们通过自己的情感活动表现出来的一种艺术形象。意象可以取决于自然意象，人文意象。

意，人们内心的活动，象，则是人们表达的一种形式，“意象”，最早出现在汉朝作家王充的《论衡乱龙》中，“夫画布为熊麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也”，其中这里的意象是象征着某位诸侯的威严的画面形象从它“示义取名”的目的来看也已是严格意义上的观念意象。

总而言之，在我国汉代，意象这个概念就已经非常成熟。古代人们用意象来表示象征的艺术形象，所以在现代文学中的象征也是由当时的意象所决定的。

我们其实可以把意象理解为表象之意，在中国的古代经典文学中，其实意象也是一个文学范畴，用来审视文学作品水平的一个基础标准，总之，在汉代之前意象就已经存在，并且在文学中也大有体现。古代的文学中大多使用象征的艺术手法，用这种手法来表现和突出艺术形象。

2、虹的意象及说法

所谓“虹”意象，在古代也有许许多多的说法。

文章来源：《中国文化研究》 网址: http://www.zgwhyj.cn/zonghexinwen/2021/0610/992.html