三星堆有一棵3号神树，神树上面，藏着三个研究

三星堆文明遗址的出土，令更多重要的文物重见天日，大大丰富了我国的考古文化宝库。在三星堆中有一棵三号青铜神树，它被拼接修复成功之后，竟然引出了许多难解的谜团。这些谜团究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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1929年，四川省广汉市鸭子河畔的农民燕道成，在自家田地疏浚水道时，偶然发现了一个玉石坑，也正是他的不经意之举，才让一个著名遗址重见天日，它就是后来被考古界称作是“三星堆文明遗址”的重要文化遗址。三星堆文明遗址的出土，极大地丰富了我国西南地区的古人类研究空白，也为华夏文明的分支再添新成员。

自1929年至今，三星堆遗址的发掘工作从未中断，目前发现的8个遗址坑也同样硕果丰满，一件件文物的出土，给考古专家们提供了无穷的研究动力，也让我国的文化研究事业走上巅峰。三星堆遗址出土文物最多的文物坑当属二号坑，据统计，仅二号坑一处就出土文物500余件，其中国宝级文物百余件，绝对称得上是“文物宝藏”。

值得一提的是，在三星堆二号坑中，共出土了8棵青铜神树，但在发现之初，它们都已经破损不堪，考古专家们只能仔细清理碎片，并努力将其拼接组合，最终还原成原本的模样。文物复原工作说起来容易，其实做起来却十分复杂，绝非平常人想象般的简单。举一个例子，考古专家工作组为复原一号青铜神树，就整整用了近八年的时间，其中的辛酸与汗水实在难以言喻。

继三星堆一号青铜神树的修复工作完成后，三星堆三号青铜神树的修复工作也被提上了日程。相比于一号青铜神树而言，三号青铜神树并没有它那般高大，但在修复完成之后，其精美的感觉，也让人眼前一亮。据专家称，三号青铜神树的形态与《海内十洲记》中记载的“扶桑树”完全相同，符合“树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑”的外形描述。除此之外，考古专家们还在研究期间发现了更多关于三号青铜神树的谜团。我们一起来看看：

谜团一：神树上的挂孔用途是什么？

在复原过程中，考古专家对三号青铜神树进行了清理，并意外地在神树枝蔓碎片末端发现了被铜锈堵死的孔洞。由此考古专家们断定，该孔洞绝非是加工过程中的疏忽与误操，而是存在特殊用途的装置。从理论上推断，孔洞的用途应该是为了悬挂某种饰品，但以现今的研究水平来看，我们暂且还无法得知饰品的种类。

谜团二：神树是否存在贴金金饰？

众所周知，在2021年3月的发掘工作中，三星堆遗址内出土一件黄金面具，从黄金面具的外形及规格来看，它是与青铜面具是相互契合的一部分，换句话说，三星堆青铜面具曾装饰有贴金金饰，这在一定程度上反映了古蜀人对于青铜器的处理方式及审美角度。

无独有偶，三星堆青铜神树也同样出现了以上情况，因为在被损坏的青铜神树碎片上，残留有薄薄的一层金饰品，这不由得令专家们联想到古蜀人的贴金技术。难道青铜神树并不是“青铜树”而是一株“黄金树”？对此我们不能否认，但却又无法继续给予证实。

谜团三：青铜神树的顶端是否存在其他装饰？

《山海经·海外东经》曾记载“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中，九日居下枝，一日居上枝。”意思是，扶桑树上曾落有十只神鸟，它们都是太阳的化身，九只鸟一直栖息在下枝，一只鸟则居于上枝。

在复原过程中，考古专家找到了流失多年的三尊人首鸟身像，并试图将它们安装在青铜神树顶端，结果发现二者之间榫卯的凹凸部分完全贴合，证明此前它们是一个整体，也验证了《山海经》中的说法。但与此同时，考古专家们也产生了另一种疑问，既然青铜神树顶端能够立有人首鸟身像，那么其上是否还立有其他装饰品呢？这或许还是一个谜团。

三星堆的谜团灿若繁星，等待着我们去发掘探秘，我们也相信，在考古专家们的不断努力下，所有的谜团必然会有真相大白的一天。

文章来源：《中国文化研究》 网址: http://www.zgwhyj.cn/zonghexinwen/2021/0419/746.html